2007年06月10日 (日) 23:36 | 編集
どうにもご無沙汰してすみません（汗）
ここしばらくネットに時間が取れない毎日を送っておりました…。
ご訪問いただいた皆様、どうもありがとうございます。メールやコメントを送ってくださった皆様、返事が遅れてて申し訳ありませんm(_ _)mこれから頑張って返信させていただきます。
さてさて話は変わりますが、先日新聞で、造幣局が「龍馬の没後１４０年記念貨幣セットを販売」との記事を見つけました。
セット内容は５百円から１円までの６種類のプル−フ貨幣とスタ−リングシルバ−製メダルとのこと。
造幣局のサイトで写真を見てみると、硬貨はピカピカだけどデザインは通常と変わらないみたい…まあ、当たり前といえば当たり前ですが…。メダルには表に龍馬の肖像が入っているんですけどね。ちなみにメダルの裏面は龍馬の全身シルエットに「国のため天下のためちからおつくしおり申候」という文言を図案化したものだそうです。
価格は１万３千円で販売数は４万５千セット。申込みは葉書によるそうで、６月１９日の消印有効。
一緒に発表された「ベルサイユのばら貨幣セット」の方はネットで申し込めるのに、なんで龍馬のは葉書だけなんでしょうね？？
貨幣価値だけなら６６６円。これにメダルの価値をプラスとなるんだけど、これで１万３千円…。
去年発売された龍馬の記念切手は、３種類すべて手に入れたのですが、さてさてこっちはどうしようかなあ…。
ここしばらくネットに時間が取れない毎日を送っておりました…。
ご訪問いただいた皆様、どうもありがとうございます。メールやコメントを送ってくださった皆様、返事が遅れてて申し訳ありませんm(_ _)mこれから頑張って返信させていただきます。
さてさて話は変わりますが、先日新聞で、造幣局が「龍馬の没後１４０年記念貨幣セットを販売」との記事を見つけました。
セット内容は５百円から１円までの６種類のプル−フ貨幣とスタ−リングシルバ−製メダルとのこと。
造幣局のサイトで写真を見てみると、硬貨はピカピカだけどデザインは通常と変わらないみたい…まあ、当たり前といえば当たり前ですが…。メダルには表に龍馬の肖像が入っているんですけどね。ちなみにメダルの裏面は龍馬の全身シルエットに「国のため天下のためちからおつくしおり申候」という文言を図案化したものだそうです。
価格は１万３千円で販売数は４万５千セット。申込みは葉書によるそうで、６月１９日の消印有効。
一緒に発表された「ベルサイユのばら貨幣セット」の方はネットで申し込めるのに、なんで龍馬のは葉書だけなんでしょうね？？
貨幣価値だけなら６６６円。これにメダルの価値をプラスとなるんだけど、これで１万３千円…。
去年発売された龍馬の記念切手は、３種類すべて手に入れたのですが、さてさてこっちはどうしようかなあ…。
2006年12月22日 (金) 22:45 | 編集
前回、桂さんの練兵館塾頭時代の事件について書きましたが、同じくらいの時期に土佐の武市半平太が鏡心明智流の道場・士学館の塾頭を務めていて、こちらも桂さん同様、門弟たちが武市に対して反発したという逸話が、確か「維新土佐勤王史」（瑞山会編）に書かれていたかと思います。
今ちょっと本を広げていられない状態ですので、とりあえず記憶頼みで書いてみます。曖昧かつ間違っているかも知れないので、もし間違っていたらすみません。訂正がありましたら、コメント欄にてご教授いただければと思います。
で、武市の話に戻りますと、確か道場の風紀が乱れがちなので武市が規律を正すべく門限を決めるなど規制を厳しくしたので不満が沸き起こったとか。師匠の桃井春蔵がもう少し緩めてはどうかと言っても、武市はこれを頑として受け入れずにそのまま続けたところ、道場の風紀は見事に改まったそうです。
桂さんのケースとは異なるのかも知れませんが、武市の人格的威厳を感じさせられるお話かと思います。
門弟たちを意に従わせた武市が、土佐勤王党では同志の突き上げに苦慮し、結果的に勤王党崩壊という道を歩むことになったのに対し、桂さんの方はといえば、紆余曲折を経たとはいえ、なんとか維新まで導くことができたというあたりに、なんとなく歴史の皮肉を感じたりします。
もっとも…土佐と長州では藩風や藩主が違いますし、藩内の二人の身分も異なりますから、一概には言えないですけどね。
今ちょっと本を広げていられない状態ですので、とりあえず記憶頼みで書いてみます。曖昧かつ間違っているかも知れないので、もし間違っていたらすみません。訂正がありましたら、コメント欄にてご教授いただければと思います。
で、武市の話に戻りますと、確か道場の風紀が乱れがちなので武市が規律を正すべく門限を決めるなど規制を厳しくしたので不満が沸き起こったとか。師匠の桃井春蔵がもう少し緩めてはどうかと言っても、武市はこれを頑として受け入れずにそのまま続けたところ、道場の風紀は見事に改まったそうです。
桂さんのケースとは異なるのかも知れませんが、武市の人格的威厳を感じさせられるお話かと思います。
門弟たちを意に従わせた武市が、土佐勤王党では同志の突き上げに苦慮し、結果的に勤王党崩壊という道を歩むことになったのに対し、桂さんの方はといえば、紆余曲折を経たとはいえ、なんとか維新まで導くことができたというあたりに、なんとなく歴史の皮肉を感じたりします。
もっとも…土佐と長州では藩風や藩主が違いますし、藩内の二人の身分も異なりますから、一概には言えないですけどね。
2006年11月02日 (木) 21:58 | 編集
自分で取り上げておきながら、昨晩の「歴史の選択−坂本龍馬暗殺 黒幕は誰か？」を見逃しました…。ビデオに録らなくても大丈夫だろうとタカをくくっていたのが間違いのもと。気が付けば１１時でしたよ。。。もう、ホント何やってんだか…。
結果については公式サイトで確認しましたが「薩摩黒幕説」を支持する視聴者が随分と多かったようですね。
番組自体を見ていないので内容について語れないのがツライところですが、やっぱり「治安を維持する側にヤラレタ」というよりも「巨大な陰謀に巻き込まれた」みたいな方が面白いからでしょうか。
まあ、こういう結果が出たからといって「それが真実だ」ってことにはならないわけですが、これでまた「薩摩黒幕説」が一段と広まるんでしょうね（＞_＜）
それにしても、あの番組では以前も「薩摩黒幕説」を取り上げていませんでしたっけ？？大河ドラマ「新選組！」でも薩摩が関与していたみたいに描いてましたし…。
なぜなのかはわからないのですが、どうもＮＨＫさん自身が「薩摩黒幕説」を支持してらっしゃるように感じるのですが、どう思われますでしょうか？
結果については公式サイトで確認しましたが「薩摩黒幕説」を支持する視聴者が随分と多かったようですね。
番組自体を見ていないので内容について語れないのがツライところですが、やっぱり「治安を維持する側にヤラレタ」というよりも「巨大な陰謀に巻き込まれた」みたいな方が面白いからでしょうか。
まあ、こういう結果が出たからといって「それが真実だ」ってことにはならないわけですが、これでまた「薩摩黒幕説」が一段と広まるんでしょうね（＞_＜）
それにしても、あの番組では以前も「薩摩黒幕説」を取り上げていませんでしたっけ？？大河ドラマ「新選組！」でも薩摩が関与していたみたいに描いてましたし…。
なぜなのかはわからないのですが、どうもＮＨＫさん自身が「薩摩黒幕説」を支持してらっしゃるように感じるのですが、どう思われますでしょうか？
2006年10月26日 (木) 22:39 | 編集
１１月１日のＮＨＫ「その時歴史が動いた」は視聴者参加の双方向企画『歴史の選択』ということで、異なる説を討論形式で戦わせ、番組を見た視聴者が投票してその結果を番組の中で発表するという企画です。
今回は「坂本龍馬暗殺 黒幕は誰か？」だそうで、詳しくは公式ホームページを見ていただけば良いのですが、『近年の研究成果を盛り込み、「幕府黒幕説」と「薩摩藩黒幕説」という、二つの有力な説を検証』されるとのこと。どういう結果になるのか、楽しみですね。
私自身は「暗殺当時は、龍馬と薩摩藩が対立するような状況ではない」と考えますので、
「薩摩藩黒幕説って有力なの？？」
って感じですけど（苦笑）近年ではこちらの方が有名なのかも知れませんね。
今回は「坂本龍馬暗殺 黒幕は誰か？」だそうで、詳しくは公式ホームページを見ていただけば良いのですが、『近年の研究成果を盛り込み、「幕府黒幕説」と「薩摩藩黒幕説」という、二つの有力な説を検証』されるとのこと。どういう結果になるのか、楽しみですね。
私自身は「暗殺当時は、龍馬と薩摩藩が対立するような状況ではない」と考えますので、
「薩摩藩黒幕説って有力なの？？」
って感じですけど（苦笑）近年ではこちらの方が有名なのかも知れませんね。
2006年08月21日 (月) 19:25 | 編集
皆さん、お盆休みはいかがお過ごしでしたか？私はずーっと仕事でした…（泣）
さて、お盆期間中の話題のひとつといえば、小泉首相の靖国神社参拝でしたね。ひょんなことから霊山のお話しを書き始めた身としては、何か一言コメントしとかなきゃ、って思うんですが…う〜ん。
今、連載している文久２年１２月の招魂祭とは別に、確か文久３年に入ってから福羽美静ら津和野藩士たちが祇園に小祠を設けて招魂祭を行っているんですが、この祠、幕府の手によって破壊されては…ということで、福羽が一旦自邸に持ち帰り、それを明治に入ってから靖国神社に移しています。現在、靖国神社で元宮と呼ばれているのがこれだったかと記憶してます。
という余話は置いといて、私の個人的意見としては文久年間の招魂祭のことからつらつら考えるに、首相がお参りするよりも、やっぱり天皇家にお参りいただくことのほうが喜ばしいと思うんですけどね。それが途絶えてしまっているということの方が悲しく思うのですが…。分祀や追悼施設の話よりも、そういう部分について靖国神社さんはどうお考えなのかが知りたいなあ。。。
さて、お盆期間中の話題のひとつといえば、小泉首相の靖国神社参拝でしたね。ひょんなことから霊山のお話しを書き始めた身としては、何か一言コメントしとかなきゃ、って思うんですが…う〜ん。
今、連載している文久２年１２月の招魂祭とは別に、確か文久３年に入ってから福羽美静ら津和野藩士たちが祇園に小祠を設けて招魂祭を行っているんですが、この祠、幕府の手によって破壊されては…ということで、福羽が一旦自邸に持ち帰り、それを明治に入ってから靖国神社に移しています。現在、靖国神社で元宮と呼ばれているのがこれだったかと記憶してます。
という余話は置いといて、私の個人的意見としては文久年間の招魂祭のことからつらつら考えるに、首相がお参りするよりも、やっぱり天皇家にお参りいただくことのほうが喜ばしいと思うんですけどね。それが途絶えてしまっているということの方が悲しく思うのですが…。分祀や追悼施設の話よりも、そういう部分について靖国神社さんはどうお考えなのかが知りたいなあ。。。
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