2006年12月22日 (金) 22:45 | 編集
前回、桂さんの練兵館塾頭時代の事件について書きましたが、同じくらいの時期に土佐の武市半平太が鏡心明智流の道場・士学館の塾頭を務めていて、こちらも桂さん同様、門弟たちが武市に対して反発したという逸話が、確か「維新土佐勤王史」（瑞山会編）に書かれていたかと思います。
今ちょっと本を広げていられない状態ですので、とりあえず記憶頼みで書いてみます。曖昧かつ間違っているかも知れないので、もし間違っていたらすみません。訂正がありましたら、コメント欄にてご教授いただければと思います。
で、武市の話に戻りますと、確か道場の風紀が乱れがちなので武市が規律を正すべく門限を決めるなど規制を厳しくしたので不満が沸き起こったとか。師匠の桃井春蔵がもう少し緩めてはどうかと言っても、武市はこれを頑として受け入れずにそのまま続けたところ、道場の風紀は見事に改まったそうです。
桂さんのケースとは異なるのかも知れませんが、武市の人格的威厳を感じさせられるお話かと思います。
門弟たちを意に従わせた武市が、土佐勤王党では同志の突き上げに苦慮し、結果的に勤王党崩壊という道を歩むことになったのに対し、桂さんの方はといえば、紆余曲折を経たとはいえ、なんとか維新まで導くことができたというあたりに、なんとなく歴史の皮肉を感じたりします。
もっとも…土佐と長州では藩風や藩主が違いますし、藩内の二人の身分も異なりますから、一概には言えないですけどね。
今ちょっと本を広げていられない状態ですので、とりあえず記憶頼みで書いてみます。曖昧かつ間違っているかも知れないので、もし間違っていたらすみません。訂正がありましたら、コメント欄にてご教授いただければと思います。
で、武市の話に戻りますと、確か道場の風紀が乱れがちなので武市が規律を正すべく門限を決めるなど規制を厳しくしたので不満が沸き起こったとか。師匠の桃井春蔵がもう少し緩めてはどうかと言っても、武市はこれを頑として受け入れずにそのまま続けたところ、道場の風紀は見事に改まったそうです。
桂さんのケースとは異なるのかも知れませんが、武市の人格的威厳を感じさせられるお話かと思います。
門弟たちを意に従わせた武市が、土佐勤王党では同志の突き上げに苦慮し、結果的に勤王党崩壊という道を歩むことになったのに対し、桂さんの方はといえば、紆余曲折を経たとはいえ、なんとか維新まで導くことができたというあたりに、なんとなく歴史の皮肉を感じたりします。
もっとも…土佐と長州では藩風や藩主が違いますし、藩内の二人の身分も異なりますから、一概には言えないですけどね。
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